-
写道：“当时，在南京城里住着一位显贵的公民，他原来得过学位中的最高级别（按：焦竑曾中状元），中国人认为这本身就是很高的荣誉。后来，他被罢官免职，闲居在家，养尊处优，但人们还是非常尊敬他。这个人素有我们...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023585486.html
-
部众的一清信士女：优婆塞、优婆夷
一出家僧尼：修证弘化者、流俗习见者
指出，人们往往以部分流俗习见之出家僧尼为佛教之代表，而见这些僧尼行为不值尊敬，便鄙弃佛教。
误解四：经济学者以...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390285667.html
-
而言应以“法”立名，所以《维摩诘经》有二重立名。 “维摩诘”梵称毗摩罗诘，意译为净名。所谓净名者，“净”者是说清净无染，因为维摩诘虽然身有眷，但常修梵行。“名”者是说受人尊敬称赞，因为维摩诘虽然身为居士...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115485779.html
-
说：
不可只尊敬自己的宗教，而菲薄他人的宗教。应如理尊重他教，这样做，不但可帮助自己宗教的成长，而且也对别的宗教尽了义务。反过来做；则不但替自己的宗教掘了坟墓，也伤害了别的宗教。凡是尊重自教而...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
-
曾有人开远公塔，见“远公兀坐，其貌如生”。此事虽不足为信，但慧远高居庐山三十六年，化兼道俗，赢得了广泛尊敬和崇仰却为事实。据《陆游游记》载，以前在东西二林寺之间有一个叫雁门市的小镇，这是人们根据慧远晚年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06583985892.html
-
道理，使我受益匪浅。在此，我谨向尊敬的王老师致以诚挚的感谢。
光阴似箭，四年的大学生活，弹指一挥间。时光老去的只能是年龄，而不是记忆，所以大学生活的点点滴滴犹历历在目。老师们的谆谆教导和亲切关怀，...
张宝生
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594586293.html
-
。
在佛化婚礼中，一定会劝勉新婚男女，要互相尊敬、互相礼让、互相关怀、互相谅解。要将夫妇中的另一半视为共同修行菩萨道的伴侣，所以佛教徒称呼自己的配偶为“同修”，或彼此互称“我家师兄”和“我家师姊...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
-
袁州，或仰山营构以福其桑梓者。”“桑梓”出白《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”，是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示尊敬。后人用“桑梓”来比喻故乡。从所处位置看，这里所说的“秀宝塔”应该...
华方田
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187053.html
-
六度”，供奉“十六大天”，饭僧供佛，守戒修炼，却将子孙的生计置之度外，此举不是佛道，不是僧行，又是何物?而张九成所书偈，其对佛法虔诚之心，于佛教尊敬之情被表现得淋漓尽致。 张九成不仅自己亲自实践佛道...
李承贵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493587056.html
-
涅槃经》，强调朝礼四大圣地的功德［20］。因此，在佛陀般涅槃处，建造支提、种菩提树，这是对佛陀最好的纪念方式。 同时，对于佛的怀念追慕，一方面，从当地人的尊敬，发展到各方弟子的远来巡礼；另一方面，涅槃...
圣凯法师
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07153487345.html